" يرمي " ، إلا في الفواصل والقوافي ، نحو : وَاللَّيْلِ إِذا يَسْرِ " 1 " . وقوله [ من الكامل ] : " 753 " - [ ولأنت تفري ما خلقت ] وبع * ض القوم يخلق ثمّ لا يفري إلّا " لا أدري " و " ما أدري " ، فإنّ كافة العرب حذفت منهما الياء في الوقف في غير القوافي والفواصل لكثرة استعمالهما في الكلام . وإن كانت الياء من الفعل ، فيجوز حذفها في القوافي والفواصل ، وإن لم تحذف في غير ذلك ، فحذف الياء من الاسم في القوافي والفواصل أحسن إذ قد كانت تحذف في غير ذينك الموضعين . وإذا كان منادى نحو : " يا قاضي " ، جاز في الوقف عليه وجهان : أحدهما إثبات الياء ، والآخر حذفها وتسكين ما قبلها ، فتقول في الوقف على " يا قاضي " : " يا قاض " . وإن شئت : " يا قاضي " . والاختيار عند الخليل إثباتها وعند يونس وسيبويه حذفها . وإن كان قبل الياء

--> ( 1 ) سورة الفجر : 4 . ( 753 ) - التخريج : البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 94 ؛ والدرر 6 / 297 ؛ وسرّ صناعة الإعراب 2 / 471 ؛ وشرح أبيات سيبويه 2 / 344 ؛ وشرح شواهد الإيضاح ص 270 ؛ وشرح المفصّل 9 / 79 ؛ والكتاب 4 / 185 ، 209 ؛ ولسان العرب 10 / 87 ( خلق ) ، 15 / 153 ( فرا ) ؛ والمنصف 2 / 74 ، 232 ؛ وبلا نسبة في شرح شافية ابن الحاجب 2 / 302 . اللغة : تفري : تقطع ، خلقت : قدرت . المعنى : الشاعر يمدح الرجل بأنه يصلح ما أفسده ، علما أن كثيرا من الناس لا يصلحون ما يفسدونه . الإعراب : ولأنت : " الواو " : حسب ما قبلها ، و " اللام " : لام الابتداء ، " أنت " : ضمير رفع منفصل في محل رفع مبتدأ . تفري : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة ، و " الفاعل " : ضمير مستتر وجوبا تقديره ( أنت ) . ما خلقت : " ما " : اسم موصول في محل نصب مفعول به ، " خلقت " : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل ، و " التاء " : ضمير متصل في محل رفع فاعل . وبعض : " الواو " : حالية ، " بعض " : مبتدأ مرفوع بالضمة . الناس : مضاف إليه مجرور . يخلق : فعل مضارع مرفوع ، و " الفاعل " : ضمير مستتر جوازا تقديره ( هو ) . ثم : حرف عطف . لا يفر : " لا " : نافية ، " يفر " : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة على الياء للثقل . وجملة " تفري " : خبر للمبتدأ في محل رفع . وجملة " أنت تفري " : بحسب الواو . وجملة " خلقت " : صلة الموصول لا محل لها . وجملة " يخلق " : في محل رفع خبر للمبتدأ بعض . وجملة " بعض الناس يخلق " : حالية محلها النصب . وجملة " لا يفر " : معطوفة على جملة " يخلق " في محل رفع . والشاهد فيه قوله : " لا يفر " حيث حذف الياء من آخر الفعل للضرورة جوازا .